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什么是古代的《河图》、《洛书》？
謝謝悟空誠邀回答上述問题。河图，洛書是中國古代流传下来的两幅神秘图案，历来文化認爲是河洛文化的滥觞。河图，洛書是汉族文化阴阳五行术数之源，也是風水神化故事传説原由。漢代儒士認爲，河图就是八卦，而洛書就是《尚書》中的《洪范九畴》。河图、洛書最早記录在《尚書》之中，其次在《易传》之中，諸子百家多有記述。八卦、周易、大极、六甲、九易、風水等等可追源至此。2014年12月河南省洛阳市的河图、洛書传説正式入选國家级非物质文化遣產名录。
古代的河图洛书是长期治理水患的杰作。
河图，洛书。最早记载于“尚书”，近代史学家经过整理，合称为河图洛书。
在古代，我国黄河流域土地肥沃，气候适宜，适合人类种植的自然环境，为人类的生存提供了优越的生存条件。是我国最早人类聚集区域，是中化民族繁衍自息的摇篮。
可是后来黄河水灾年年泛滥，给人们的生产生活选成了极大的灾难。人们把长年累月在治水中总结出的经验一点一滴的记录下来，当时没有纸笔画成图册，只好刻在兽骨和龟背上，经过后人整理慢慢演变成河图。
洛书，是古人对天文地理数字学认识的开始，利用天地，阴阳，五行，用占卜符号长短不齐连线成八卦图形。
这些是古人对天象万物长时间思索得到的启示。
其实这只是华夏图腾和人类智慧经验的总结。古代其实是很简单的思维方式，被演变为后人不为理解的东西而宜。河图只是一个图腾象征，简单点说，华夏文化就是以黄河为发源地，而黄河给我们的征象以及当时人们心里沒有依靠，怎么来安定生活呢?那就是信仰，当时会有信仰吗?有，当时人们会以周围出现的事物的生活状态，环境给的征象来当一种信仰，例如，龙，龟等来做为信仰来稳定他们的生活，因此就有信仰所依赖的动物做为图腾生活下去。这只是河图所展献的证明。洛书就是人们要生活下去，记录每天所发生的事，日复一日，当时沒有现在人的管理，古代人的吏记，怎么来记载呢？然后络书就出来了。当初是怎么记载日子，例如晴天就划"一"，阴天怎么记，就是"一一"，然后卦象就来了，风，雨，雷，电怎么记，就一扛实，一扛虚，因此就有了八卦，分细点就有六十四了。关键问题是记在哪?记在上面又不宜被消失呢?所以就有龟，壳算卦了，这就是络书的行成，黄河的分支所展示的图腾就是象经络一样，交错复杂，因此就有了络书。这其实都是上古人生活的经验和总结。《山海经》《黄帝内经"灵枢-素问》《易经》《麻衣神相》《孔子的生活习惯>>等都有人类所记载的生活阅历。然后来应用于人类。
"在人类初始时期，圣人依据自然物象的一些特征，模仿刻在龟背和兽骨上，以作为经验对人们的生存起到一种警示作用。因为它是经验所积聚，所以往往比较灵验，一定程度上能使人们逢凶化吉，后来逐渐被人们视为神灵祥瑞之物。我们从已出土的商代大量的甲骨文多刻在龟背和兽骨之上，内容又多为占卜之辞可以得到印证。中国远祖先民对龟和龙都很崇拜，在流传下来的远古神话和先秦典籍中。"
谢邀。多年来，我也很想知道其中的秘密，至今未能遂愿。只是模模糊糊的感觉到：河图是一个立体图，并不是一个平面图，甚至也可以认为是一个十维空间图。但我说不清楚，讲不明白。至于洛书，也是一个宇宙运行图。
《周易.系辞》曰：“河出图，洛出书，圣人则之”。《河图》，相传伏羲氏时黄河出龙马，背有图，是为《河图》。又传说大禹治水时，洛水有龟背负一书，是为《洛书》。这些只不过都是神话传说而已。
其实，古人是为了体现十个天地之数的神秘和变化而创作了所谓的《河图》、《洛书》，今之“图书”之谓即由此而产生。《河图》、《洛书》由黑白圈点组成，系一幅数字图象。(见后面附图)
河图洛书数字的排列顺序是：《河图》：“其数一六居下、二七居上、三八居左、四九居右、五十居中”。其数之和五十有五。《洛书》：“其数戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居于中”。其数之和四十有五。
《河图》《洛书》将一至十的十个数按四方和中央来排列，凡五以内的数都用“生”字来联系五行，“成”字来联系五行。“生”表示产生，“成”表示完成，即“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之”。此即天地阴阳化生五行，五行衍生万物。生数、成数与五方五行相联系，代表着自然界的各类事物。
《河图》数又称为先天八卦教，在八卦预测术中用的是此数。《洛书》数又称为后天八卦教，在三元九运学及地理玄空风水术中用的是此数，其数的排列矩阵又称为九宫图。
《河图》的排列为合二十数，首先三八的一边与二七的一边相加其和为二十，同样的一六的一边和四九的一边相加其和也为二十；其次一三七九单数相加，合而为二十，双数二四六八相加，也还是合为二十。
纵观《洛书》可知其每个横排三个数，纵排三个数，对角三个数相加之和均为15。其下横排三个数618恰如数学黄金分割线之比1：0.618，从中可窥见生圣们对数的研究是何等伟大。
《河图》《洛书》为数之源，《河图》与《洛书》之间的数字体系也是相互关联的，其数之总和恰好是一百之整。“《河图》《洛书》相互为经纬，八卦九宫相互为表里”。
张良和萧何如此厉害，为什么刘邦一直打不过项羽，直到韩信加入才扭转局面？
张良和萧何，一谋士，一官吏。
张良善谋，能帮刘邦出主意，想办法，找对策，但不象诸葛丞相那样善于用将领兵布阵打仗。萧何乃善于做行政事务，督办军需粮草，不会带兵。但有识人之才。
所以，尽管他们跟随刘邦多有时日，可刘邦依然打不过项羽。等到萧何推荐了韩信，才最后转败为胜。
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