大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于延安小语种网站建设的问题,于是小编就整理了2个相关介绍延安小语种网站建设的解答,让我们一起看看吧。
中国的文字语言丰富多彩,但官方用语却越来越程式化,是否可以改进一下?
效果好就好,不好就改。问题不在程式化本身。任何语言,尤其是人际交往语言,时间长了都存在地域上的程式化特点,正式的场合尤其如此。我们听腻了自己的程式化语言,偶尔听别人的程式化语言觉得新鲜便以为人家的语言不程式化,其实是误解。当然,在保证效果的前提下,用语更加灵活多样、增加可听度,也没什么不好。***同志本人就是一位善于用群众听得懂愿意听的语言讲深刻的道理的一位***,何不可以学学?
文字语言丰富多彩,过程是先有语言后产生文字,人们为了勾通交流和描述,于是产生了丰富多彩的语言,有了群众的语言才有官方的文字,人民永远是文字语言的创造者,人民由于地域的差异,还有地方的文字语言,不同地域的文字语言通用有难度或无法通用,所以官方的文字程式化也不足为奇,只有大家都能通用的文字,官方才能使用。感谢编辑的邀请!大家是否认同,还望指正。
语音没有统一语音,达成官方统一标准,成为代表统一标准。好似普通话,有各种尾音,推广文化,教育传播,应该语音标准化,统一标准,统一标准才有可能达到沟通无障碍!之于官员语言统一表术,统一己径成为官样文章,配合官样文化,完美到无错处,领导抓不到把柄,大众挑不到毛病,不失官途,前途!跟着大媒体走,抄一抄,改一二家大媒体,成为秘书文,官样文章,但是官员照着秘书文,都会念错,那不是自己,也不是秘书的,抄袭的,所以不过脑,念错,念不通顺,很难念,脸无表情,没有一点情绪,下面鼓掌,上面不兴奋,因为不是自己的!还不如小学生背书流顺,小学生死记,记住,过脑,用心了!
“语言是存在的家”
怎样的存在,就有怎样的语言。
官方用语的程式化也是运行体制的一种外在化。
大陆与台湾的双方互相的贺电、回电也都程式化,但还是略有不同。
台湾的白话文是继承前朝
大陆的白话文形成在延安
“语言是存在的家”
诚谢小秘的邀请。个人认为,程式是顺应社会潮流而跟着变化的,无论官方和民间无一例外,担心是不必要的,也不存在退化不退化的问题。正如***所说,人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。毋容置疑随着社会的变化,人民是能创造出符合时代用语的。
回延安原文运用语言描写的句子?
米酒油馍,木炭火团团围定炕头坐,满窑里围的不透风,脑半上还想着脚步声,老爷爷进门气喘得紧,我梦见鸡毛信来,可真见亲人,亲人见了亲人面,双眼的眼泪,眼眶里转,保卫延安,你们费了心,白头发贴了几根根,团支书又领进社主任,当年的放羊娃,如今长成人,白生生的窗纸红窗,娃娃们争抢来把手拉,一口口的米酒,千万句话,长江大河起浪花,十年来革命大发展,说不尽这三千六百天
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